يرى الروائي الفلسطيني أسامة العيسة أن رواية «قط بئر سبع»؛ تستند إلى حكاية واقعية، جرت في سجن إسرائيلي في نهاية سبعينات القرن الماضي. وإنها تستعيد صفحة من تاريخ الحركة الفلسطينية الأسيرة؛ الغني، عندما كانت المعادلات الوطنية، إن جاز التعبير، معروفة، فالعدو واحد والأصدقاء كثر، وهو ما تغيّر خصوصاً بعد اتفاق أوسلو، الذي أعاد خلط المعادلات لمصلحة العدو الإسرائيلي.
وأضاف «أنا لا أكتب رواية تاريخية أو غيرها. أنا أكتب رواية فحسب. أحاول أن أغوص في دقائق محليتها، وتقديم رواية أرجو لو أن قرأها أي إنسان في العالم يشعر بصلة معها. هذا ما حاولته في «قط بئر سبع»، فهي ذات موضوع إنساني عام، كما أعتقد وأرجو، تخترق أسوار السجن، وتجربة السجن سواء في فلسطين، أو في أي مكان في العالم، هي تجربة شديدة الوجودية».
وبخصوص إمكانية الأدب في إنقاذ التاريخ من التزوير، قال أسامة العيسة: الأدب وخصوصاً الرواية كما يظهر الآن، هو ما يعول عليه لتقديم تاريخ آخر، في مقابل التاريخ الرسمي الذي يقدم في وسائل الإعلام والمدارس وبعض المجتمعات الأكاديمية. دعنا نتذكر بعض الأعمال الأدبية العظيمة مثل «الحرب والسلام»، أو حتى كتب ذات طابع تاريخي مثل تاريخ الجبرتي، وفي فلسطين ستحضر مذكرات واصف جوهرية. مثل هذه الأعمال هي التي أنقذت فعلاً التاريخ من التزوير. في مذكرات جوهرية مثلاً، عرفنا مدينة القدس، كما لم تعرف من قبل، قدس أخرى، قدس حيوية وأكثر مرحاً وثقافة، قدس يقصدها كبار فناني العالم العربي من الريحاني إلى بديعة مصابني.
المصدر: صحيفة الحياة اللندنية
 http://www.kataranovels.com/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D8%A9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B7-%D8%A8%D8%A6%D8%B1-%D8%B3%D8%A8%D8%B9-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%A5/